活动须知
【线下】
开放式活动，无需预约。
请遵守北京市公共场所相关防疫规定。
【线上】
预约直播：微信视频号@三联书店三联书情。
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请遵守北京市公共场所相关防疫规定。
【线上】
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活动详情
【主题】
竹内好与丸山真男：感受“他者”的两种不同路径
【时间】
2023年7月14日（周五）下午19:30-22:00
【地点】
三联韬奋书店（美术馆店）二层活动区
【与谈人】
孙歌（中国社会科学院文学所）
薛毅（上海师范大学中文系）
宋念申（清华大学人文与社会科学高等研究所）
【主持人】
王中忱（清华大学中文系）
【主办】
生活•读书•新知三联书店
【协办】
山水澄明文化有限公司
【活动简介】
近三十年，经由大量的翻译与研究，日本的现当代思想资源在某种程度上丰富与扩展着中国知识界讨论问题的视角与方法。其中最令人瞩目的是20世纪五六十年代日本思想界极富能量的两位思想人物：丸山真男和竹内好。
丸山真男是著名的政治思想史家，他深受欧洲个人主义和自由主义思想传统的涵养，以此打造了其特有的分析工具来讨论日本的历史与社会问题。竹内好则是著名的中国文学研究家，以鲁迅作为思想原点提炼出关于主体如何形成的命题，他一向在言论上抨击欧洲、倡导亚洲主义。在战后日本的时代状况中，看似思想路径截然不同的两个人却成为了挚友，他们分别从“文学”和“政治”的层面，以“他者”为媒介，彼此通向对方。
对“他者”的关注，无论是黑格尔的“主奴辩证法”，还是列维纳斯的“他者的面容”，一直是西方近现代哲学和思想的关键线索之一，后现代与后殖民理论更是将之视为去西方中心化的利器。丸山真男和竹内好从各自的思想脉络出发有着不同的“他者”理解：前者认为，面对“他者”，一个必要的思想程序是“在‘他在’中理解他者”，即明确自身的限度；后者则认为，与“他者”相遇为自我提供了建立自身健康主体性的重要契机。对“他者”的理解和重视，使他们从不同的思维轨道走向了共同的目标——自我主体的建立。
本期“三联学术论坛”，我们邀请治日本思想史、东亚史和鲁迅研究等的相关学者，从文学与思想的内在张力出发，探讨当代日本的两位重磅思想家，他们是如何在20世纪日本的历史语境中突围出各自不同的思想路径，又是如何在感受“他者”中殊途同归地走向各自迫切的时代课题：主体性的建立。他们不同的思想路径有着超越时空的普遍性价值，值得我们认真地思考。
竹内好与丸山真男：感受“他者”的两种不同路径
【时间】
2023年7月14日（周五）下午19:30-22:00
【地点】
三联韬奋书店（美术馆店）二层活动区
【与谈人】
孙歌（中国社会科学院文学所）
薛毅（上海师范大学中文系）
宋念申（清华大学人文与社会科学高等研究所）
【主持人】
王中忱（清华大学中文系）
【主办】
生活•读书•新知三联书店
【协办】
山水澄明文化有限公司
【活动简介】
近三十年，经由大量的翻译与研究，日本的现当代思想资源在某种程度上丰富与扩展着中国知识界讨论问题的视角与方法。其中最令人瞩目的是20世纪五六十年代日本思想界极富能量的两位思想人物：丸山真男和竹内好。
丸山真男是著名的政治思想史家，他深受欧洲个人主义和自由主义思想传统的涵养，以此打造了其特有的分析工具来讨论日本的历史与社会问题。竹内好则是著名的中国文学研究家，以鲁迅作为思想原点提炼出关于主体如何形成的命题，他一向在言论上抨击欧洲、倡导亚洲主义。在战后日本的时代状况中，看似思想路径截然不同的两个人却成为了挚友，他们分别从“文学”和“政治”的层面，以“他者”为媒介，彼此通向对方。
对“他者”的关注，无论是黑格尔的“主奴辩证法”，还是列维纳斯的“他者的面容”，一直是西方近现代哲学和思想的关键线索之一，后现代与后殖民理论更是将之视为去西方中心化的利器。丸山真男和竹内好从各自的思想脉络出发有着不同的“他者”理解：前者认为，面对“他者”，一个必要的思想程序是“在‘他在’中理解他者”，即明确自身的限度；后者则认为，与“他者”相遇为自我提供了建立自身健康主体性的重要契机。对“他者”的理解和重视，使他们从不同的思维轨道走向了共同的目标——自我主体的建立。
本期“三联学术论坛”，我们邀请治日本思想史、东亚史和鲁迅研究等的相关学者，从文学与思想的内在张力出发，探讨当代日本的两位重磅思想家，他们是如何在20世纪日本的历史语境中突围出各自不同的思想路径，又是如何在感受“他者”中殊途同归地走向各自迫切的时代课题：主体性的建立。他们不同的思想路径有着超越时空的普遍性价值，值得我们认真地思考。
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